FANNULLONE
Lo spirito fannullone è dotato di quell’infingardia tipica di chi usufruisce dei talenti altrui più che dei propri, per caricare il prossimo di quelle responsabilità che non si ha convenienza portare.
Vestito di buone intenzioni, esercita segretamente una ladra malvagità , pronta a rubare il prodotto della ricca semina spirituale del gigante interiore.
Severo e timorato in quel suo aspetto di rigida compunzione, attende paziente di intravedere la ricchezza di cui impadronirsi, da cui attingerà con ingordigia d’intelletto, al fine di custodirla con avida compiacenza ed elargirne in proporzione alla soddisfazione di cui si fa mendicante.
Eppure, nonostante tutta questa fedifraga operosità , è puntellato dalla consapevolezza del suo insipido sapere e della sua sterile talentuosità , limitata ad operazione di concetto più che di reale sentimento, ad instabile vampata di sentimentalismo più che ad equilibrata valutazione d’intelletto, ad ideologia astratta più che a reale discernimento e distacco da sé. E per questo, in cuor suo, odia ed invidia la stessa fonte da cui vorrebbe succhiare la sapienza, perché pietra d’inciampo di quel formalismo che lo condanna allo specchio della propria coscienza, che lo voglia vedere o meno.
Quindi, alla costante ricerca della decapitazione spirituale di quell’interiorità rifinita e sfumata nelle mille ramificazioni e colorazioni dell’anima, sorride velenoso e, velato di falso rispetto, resta in attesa di potersi accattivare un novello Erode, che gli farà ottenere la testa di chi un tempo chiamava maestro.
Come coloro che furono sazi di pani e di pesci (Gv 6, 26), il servo malvagio ed infingardo si lascia primariamente conquistare dall’ardore iniziale, falsamente convinto di poter tramutare quell’ardore in sapienza, ma ben presto si rende conto che non vi è relazione tra la soddisfazione dello spirito ed il suo progredire. Non passerà molto che la situazione si evolverà nella consapevolezza di non poter colmare la distanza tra sé ed il maestro di spirito, poiché incolmabile è la discrepanza tra colui che soffre senza nulla pretendere e chi va in cerca di compiacimento e tutto vorrebbe senza patimento.
Infondo, l’unico segno concesso all’uomo a dimostrazione della propria interiorità , è quello di Giona (Lc 11, 29), esattamente quello che nessun fannullone dello spirito potrà mai esibire nel suo cuore.
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a.b.c. says:
L’ISOLA DEI FAMOSI
per ricoprire ciò che non vogliono ammettere foderano il tutto con un suadente e mieloso sorriso strisciante
Ho provato un pò a configurarmi il fannullone tipo e mi vengono esempi soprattutto di tipo concreto, deve essere anche più semplice da notare.
La mattina mentre facciamo colaziono mi ritrovo di sottofondo L’isola dei famosi (programma televisivo).
In sostanza un gruppo di persone deve stare lontana dal mondo per un periodo con poco da mangiare.
Vivere in continua vicinanza fa uscire il meglio che l’umana natura può dare di sè, anche se fanno di tutto per essere i meglio.
E’ da qui che prendo l’esempio.
Erano rimaste sull’isola non so per quale motivo tre persone con il compito di preparare da mangiare per tutti.
La prima si allontanò per andare a prendere il sole, tanto c’erano in due per accendere il fuoco e cucinare…
“Vuoi darmi una mano a cucinare?” disse una all’altra.
La seconda con una faccia impassibile rispose una cosa simile:”fai pure tu, io preferisco andare a prendere il sole” e se ne andò via.
Dopo i commenti successivi di rito, si vede quella abbronzata che si confessa alla telecamera spiegando il suo comportamento.
Il discorso era più o meno questo:”Lei è così brava e ci tiene a farlo e non ho voluto toglierle il piacere…”
Quello che voglio dire è:
1) hanno a parer mio una grande capacità di rigirare la frittata
2) ti fanno sentire fin grati del permesso che ti hanno dato,mentre ti sfruttano senza ritegno
3) diventa per loro una tale legge di comportamento che neanche davanti a milioni di persone pensano sia il caso di nasconderlo
4) sono menzonieri fino al midollo, per coprire il misfatto con sviolinature non vere
5) abituati a farsi servire non si sforzano neppure a trovare un contraccambio
6) non sforzandosi mai invidiano gli altri per ciò che non sanno fare
7) arrabbiati del loro “niente” scagliano tale colpa sugli altri
9) la loro qualità più sviluppata è quella di trovare sempre nuovi virtuosi, di spirito caritatevole e privo di malizia, da risucchiare
10)tutto ciò che fanno è fondato sulla pula e come tale destinato a non portare frutto